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他是众多“明星”空间背后的建筑师,用生长与流动演绎建筑的深意 | 麟角设计人物·韩文强

Linjoy 麟角LINJOY 2019-04-10


麟 角 人 物

麟之角,振振公族 — 《诗经·周南》

作品为言,于行业中洞察深研并发声;

仁厚有德,正立价值观与公心力量;

置身中国语境,探索这个时代的生活哲学与美学境界。


他是众多“明星”建筑的幕后设计师

他的作品曾获 archdaily 全球建筑大奖、

美国《室内设计》年度最佳奖

他是老建筑改造的实践者

人与建筑关系的思考者

自然与建筑融合的倡导者


,是建筑师韩文强



韩文强是一个非常多元化的设计师,无论是建筑、室内、景观、家具,他都有所尝试,并且每种尝试都很成功,创造了能让人一下子记住的“韩式”设计风格。


无论是近期的叠院儿、扭院儿、水岸佛堂、唐山有机农场; 还是早一点的海棠公社住宅、胡同茶社、荣宝斋咖啡书屋等等,业内人士乃至对设计稍有关注的人对其作品都一定耳熟能详。


但真正吸引我们采访的是他对建筑的理解;


是他纵然说出“建筑是一件非常枯燥,性价比不高的事情”之后,仍旧对此保有冲动和热情的状态;


是身处快速流变的当代,找寻传统精神的态度;


是用冰冷坚硬的工业材料,去激发每一个“身体”体验的初衷;


也许这些,正是对我国设计、建筑行业从业者,真正能有所启发的部分。


胡同白房子




让空间如流水般,在柔韧中生发力量

「 弱者道之用,绵绵若存 」

处下。是一种基于人与人之间关系所总结而来的中国传统智慧,韩文强将其用在了人与建筑上。


他不喜欢张扬自我,没有花哨的着装,也没有惊人的话语,娓娓道来的,都是看似非常平常的思索。


他所设计的建筑也是柔和的,但就是在这柔和中,持续不断地涌动着力量。


水岸佛堂


“建筑应该与人产生亲密的关系。”


这是韩文强说首先强调的观点。


它应该是一种环境,包围着你,而不是总让你觉得它有非常强大的物体感。


水岸佛堂


比如韩文强设计的叠院儿——这是一个传统四合院的改造项目——它运用了大量的透明空间处理,玻璃上是雾状的山水轮廓,周围修竹,游鱼……


玲珑轻巧,传统四合院的威严制式消解了, 它的“物”的庄严和权威感再也不见踪影。


行至此处,你绝不会意识到自己是进入了某一件“物体”中,甚至你不会认为自己进入到了一个“建筑”中,而只是走入了一个氛围,一种情绪, 一场闲谈。


反而是在离开空间之后,会不自觉惊叹一句:好一个聘婷典雅的妙处。


隐世Hutel·叠院儿


其实这也是做设计师的功力: 


可以选择通过设计彰显自己,让自己的作品——建筑主体成为绝对主角;


也可以选择让建筑“处下”,成为使用者生活里的配角。你如何取舍?


韩文强毫无犹疑地倾向后者。


游戏的假山-保利 WeDo 艺术驾驭机构(达美分校)


他认为空间归根结底是围绕人来产生的,并连接着生活中各种层面。“因此设计要追求的不是纯粹的视觉,而是各个方面综合的感觉。


比如路径的安排,材料的温度,地面的柔软度,座椅的舒适度,这些都是综合起作用的,要根据人的习惯与生活方式而设计。”


但是与此同时,弱势的空间也会潜移默化影响人。


随着时间的积累,它反而会对人产生巨大的作用,人与空间的关系是在反复互动中达成和谐与平衡的过程。


海棠公社住宅


对韩文强来说,这种漫长的互动关系也是建筑最大的魅力。


就是在交互的这一刻,“随风潜入夜”般地,空间的美学产生了。它的历史与未来也都全部开始流动了,缓缓铺展在人的面前。




用可变性消除空间的边界

「 周行而不殆 」


设计师并不该是君主,畏惧改朝换代;也不该是保守的父母,给孩子套上只符合自己观念的枷锁。


而应该允许它倚时而动,变化,才正是建筑旋律里最灵动的部分。


荣宝斋咖啡书屋


在韩文强诗意、感性的建筑空间背后,是他非常理性的一面。


他认为建筑是一件非常科学的事情,是在做出一个又一个合理的选择。比如空间的功能性考量,及至延展至它未来变化的可能。


他为自己所设计的作品都留足了可变性。


胡同办公-东四十一条63号


既然空间是与人不断产生互动的,那么它就绝对不会是一成不变的。


它是一个动体,一个生命体,不断在生长。


随着与人的磨合,而更适合人,随着不同的功能需求,而产生更多可能。


有机农场


在当下中国,越来越多的新兴业态飞速诞生,这就代表了人对空间多样化的需求持续增加,城市空间也从仪式感、等级感中抽身而出,对公众更加平等,因此建筑需要更强的开放性,灵活性。


比如说曲廊院,韩文强在做设计的时候是按照高级的会所做的,之后改造成了茶室,现在它是一个高级的餐厅。任何一种业态生长在其中都没有与空间本身的违和感。


曲廊院改造前

曲廊院改造后


“这些东西都在不断随着人的使用在产生变化,但是空间的性格并没有变,整体的气息没有变,我觉得好的设计是允许空间改变的,但是它依然能够保留整体空间的性格。


曲廊院改造后


韩文强不会将一个空间的建筑完成视作终点。他经常会去再度探访这些作品,甚至就像是去看望自己的孩子一般,也会为它的变化而开心,为它的未来而出谋划策。


“我看到了空间的变化,也会帮助空间主人想经营上的办法,这很有意思。做设计不是把房子盖完就是终点了,尤其是对朋友的空间来讲,他会不断地听取你的意见,去做更多的尝试。”




在传统中汲取营养进行转化

建筑,也是文化的一种体验。


那么承载中国文化的建筑,又如何去合理地运用中国元素,将五千年的文明筛选提炼,择其最适合者,成为空间的魂,是众多设计师一直以来在探索的课题。


韩文强认为建筑设计是一个被低估了的行业,每一个设计师头脑里都需要有一个不断扩展的、非常强大的知识库。


比如他在上大学时候对中国哲学、文学的喜爱,就对他今天所从事的职业有着不小的影响。


天工开物展览设计


2010年,韩文强创办了建筑营设计工作室,到今天为止,陆续操作了很多设计项目。


总体上可以分为三类:一是在自然环境中的建筑,二是旧建筑改造,三是消费空间的升级。


在他这些充满现代感的建筑中,总能看到中国传统的底蕴。


表现的最明显的,是旧建筑改造——一般人不太敢碰的项目类型。


隐世Hutel·叠院儿


旧建筑带有中国历史的烙印,文化的内涵。在对它进行改造的同时,是对各种关系的平衡,是对新旧两种同时都很强大的力量的协调。


“它并不是在一张白纸上随便画,这张纸已经布满了各种基底,你要见缝插针,还要寻找和谐,不能因为你要加的东西就毁了这张非常有历史感的纸,你要观察这张纸上的肌理、浓淡,然后再去适当地添加。”


隐世Hutel·扭院儿


其实他的其他建筑设计类型同样如此,如水岸佛堂,又如荣宝斋,都需要对中国传统有一定了解,才能营造出对的氛围。


这个“对”,就要求设计师绝不能只局限在自己的思维想法中,一定要打开自己不断地学习经典文化。掌握的多了,才能在当代需求下,传出传统的神,真正激活这个空间,也激活传统。


水岸佛堂


“我们在谈论现在和未来不可能离开传统、历史,你要从中汲取营养去转化,这么多年,建筑在本质上并没有变化。”


变化的,其实是设计师以及使用者对建筑空间的认识。


荣宝斋(武汉)分店改造前后


韩文强通过自己不断的思索,为我们带来了一个又一个蕴含中国精神内核,又满足现代化生活的“活”的作品。



荣宝斋(武汉)分店 / 荣宝斋西画馆

当你步入他设计的空间,你一定能听见建筑对你的低语,你与它的交流绝不仅仅局限于触碰砖瓦所得的表面的感受,而是会获得内在共鸣与震撼,这是许多中国人都能产生的共鸣,是当下时代的共鸣,更是对文化的认知与认同。


这便是韩文强向我们述说的,建筑的深意。



(图片版权均归韩文强所有)




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